mercoledì 18 aprile 2012

Le mani su Gerusalemme


di Giulio Meotti


"I negoziati di pace in Medio Oriente devono affrontare la questione dello status dei luoghi sacri di Gerusalemme", il cardinale Jean-Louis Tauran, capo del Consiglio del Vaticano per il dialogo interreligioso, ha dichiarato alcuni giorni fa a Roma. Ex ministro degli esteri del Vaticano, ha chiesto di inserire alcuni luoghi sacri di Israele sotto l'autorità del Vaticano, alludendo al Cenacolo sul Monte Sion e il giardino del Getsemani, ai piedi del Monte degli Ulivi a Gerusalemme.
Il primo sito ospita anche quello che viene definita la tomba del re Davide.

"Non ci sarà pace se la questione dei luoghi sacri non sarà adeguatamente risolta", ha detto Tauran. "La parte di Gerusalemme dentro le mura - con i luoghi santi delle tre religioni - è patrimonio dell'umanità. Il carattere sacro e unico della zona deve essere salvaguardato e può essere fatto solo con uno speciale statuto, internazionalmente garantito".

Il governo israeliano e il Vaticano sono in fase di stallo nelle discussioni sullo status dei luoghi religiosi. Funzionari vaticani stanno ora ribadendo la loro richiesta di controllo sui siti religiosi della città antica e sacra fondata dal re Davide come capitale dell'antico Israele e ora capitale dello stato ebraico ristabilito.

Danny Ayalon, viceministro degli esteri di Israele, ha dichiarato che Israele potrebbe considerare di concedere al Vaticano "un ruolo maggiore" nella gestione dei siti. Nelle ultime settimane,le autorità della Chiesa Cattolica Romana hanno aumentato le loro iniziative politiche per il controllo cattolico su alcuni siti a Gerusalemme.
L'ex arcivescovo del Vaticano a Gerusalemme, Michel Sabbah, ha appena promosso un appello all'Unione europea e agli Stati Uniti per "fermare l'ebraizzazione di Gerusalemme".

Due settimane fa, mons. David-Maria Jaeger, che è stato recentemente nominato da Papa Benedetto XVI al più alto tribunale del Vaticano, ha parlato a Washington in merito a un caso presentato alla Corte Suprema degli Stati Uniti: un ragazzo americano nato a Gerusalemme dovrebbe aggiungere Israele sul suo passaporto, dopo il nome della città di residenza negli Stati Uniti? Jaeger ha detto che la questione di Gerusalemme non è "se è la capitale di Israele, è questione di sapere se si tratta di una parte del territorio nazionale".

Pochi giorni prima, il Patriarca latino di Gerusalemme, Fouad Twal, ha tenuto un discorso per salutare i vescovi di Europa e Nord America durante il loro pellegrinaggio annuale in Israele, nel quale ha denunciato che "la destra israeliana sta invadendo sempre di più e cerca di trasformare Gerusalemme in una città solo ebraica, escludendo le altre fedi".

Nel mese di settembre, il Patriarca di Gerusalemme Twal era alla Casa Bianca per un incontro con l'amministrazione americana, al fine di  supportare la richiesta di riconoscimento della Palestina presso le Nazioni Unite. Twal ha ripetuto il discorso di Benedetto XVI del 13 maggio 2009, nel campo profughi di Aida a Betlemme, uno dei discorsi più politici mai pronunciate da Ratzinger durante il suo pontificato. Tenuto di fronte al simbolo più eloquente del conflitto: il muro di sicurezza tra Israele e le aree Palestinesi.
In quel giorno il Papa ha parlato espressamente di uno "Stato palestinese indipendente".

L'Opera Romana Pellegrinaggi, la potente agenzia del Vaticano per i pellegrinaggi in tutto il mondo, ha appena organizzato una "maratona per la pace" a Gerusalemme per protestare contro la barriera di sicurezza nei pressi di Betlemme e per sostenere i "diritti politici palestinesi". La marcia è iniziata il Monte degli Ulivi, "dove ebbe luogo l'ultima cena".

Claudette Habesch, il segretario generale della Caritas a Gerusalemme, ONG che lavora per il Vaticano nelle attività sociali, ha appena rilasciato un'intervista per l'agenzia di stampa Zenit, nella quale ha "cristianizzato" l'Intifada palestinese contro "ciò che noi chiamiamo il Checkpoint delle umiliazioni".

Il 1 ° dicembre, numerosi dignitari cristiani e musulmani si sono riuniti a Beit Sahour per una conferenza su "Come vivere insieme in un futuro Stato palestinese?" Il Patriarca emerito di Gerusalemme, Michel Sabbah e lo sceicco Muhammad Ahmad Hussein, Gran Mufti di Gerusalemme, hanno partecipato anche all'evento organizzato da Al-Liqa, un centro ecumenico Vaticano con sede a Betlemme.

Sabbah ha detto che "il ricorso alle Nazioni Unite per uno Stato palestinese è un passo verso la pace". La scorsa estate, il patriarca latino Twal ha partecipato a un incontro a Londra con l'arcivescovo anglicano di Canterbury, Rowan Williams, nel l'inviato vaticano ha denunciato i "più di 550.000 israeliani che vivono a Gerusalemme Est e in Cisgiordania" e che "la demografia di Gerusalemme sta cambiando rapidamente, minacciando lo spazio sacro".

Nel 2006, l'allora primo ministro israeliano, Ehud Olmert e il ministro degli Esteri, Tzipi Livni, negoziarono l'avvio del progetto del Vaticano chiamato il "Bacino Santo".

All'epoca l'allora presidente Moshe Katzav, di fronte alla crescente pressione dell'opinione pubblica, fu costretto a negare qualsiasi intenzione di firmare per la costruzione del complesso di via King David a Gerusalemme.
Ora sembra che questa opzione emerga di nuovo. Una voce importante in questo progetto è Hanna Siniora, il più anziano tra gli attivisti per la "pace" palestinesi, il cui ufficio si trova nell' Istituto di studi ecumenici del Vaticano Tantur,  a Gerusalemme.

Il sito noto come la Tomba di Re David è l'obiettivo principale nel piano del Vaticano. E 'un complesso di edifici di circa 100.000 metri quadrati dove si dicono sepolti David e Salomone, i re della Giudea, anche se su questo il dibattito tra gli storici è aperto.
Il Cenacolo, come è noto, è al secondo piano dell'edificio risalente all'epoca crociata. Durante la sua visita in Israele nel 2000, Papa Giovanni Paolo II vi tenne la Messa. La Chiesa Cattolica Romana ha lottato per più di 450 anni per riconquistare il controllo del santuario, che fu sequestrato dai frati francescani durante il dominio dell'Impero Ottomano intorno 1551.
L'edificio è stato concesso alla Yeshiva della diaspora oltre 40 anni fa, e i responsabili della yeshiva temono oggi che il Vaticano voglia trasformarlo in un luogo di pellegrinaggio per centinaia di migliaia di cattolici e tenervi i servizi religiosi.

Il Vaticano vuole che Israele rinunci alla sovranità sul Muro del Pianto e il Monte del Tempio. La Santa Sede usa l'espressione "Santo Bacino", riferendosi alla zona del Monte del Tempio, il monte degli Ulivi, il Monte Sion e una varietà di luoghi sacri cristiani, che già l'amministrazione dell'ex presidente Usa Bill Clinton inizio' a raccomandare per essere amministrate con un "regime speciale".

Il piano di Obama invita inoltre a risolvere le due questioni più spinose del conflitto: la condivisione di Gerusalemme e la collocazione dei rifugiati arabi nei paesi arabi o in un futuro Stato palestinese, ma non in Israele. Secondo Obama, la Città Vecchia di Gerusalemme sarebbe da designare "zona internazionale".
Il presidente israeliano Shimon Peres, che non ha autorità per farlo, h anche accettato di consegnare al Vaticano la sovranità dei luoghi santi.

Qualsiasi reclamo Vaticano per un posto al tavolo dei negoziati è minata alle basi dalla complicità del Vaticano tra il 1948 e il 1967. Durante l'occupazione giordana, i luoghi più sacri al giudaismo furono profanati e agli ebrei fu impedito di visitare questi santuari. I giordani costruirono un albergo e una strada attraverso il cimitero ebraico sul Monte degli Ulivi e usarono le lapidi rotte per costruire le latrine dell 'Hotel Intercontintental, che poggia probabilmente sui cimiteri.
Come era sua pratica durante la Shoah sotto Pio XII, il Vaticano ha fatto orecchie da mercante a queste gravi violazioni dei diritti umani degli ebrei.

Se Israele cedesse la sua sovranità sui luoghi santi, significherebbe tornare a un tempo nel quale Gerusalemme era separata da un muro di sette chilometri, filo spinato, campi minati e bunker. Un turista in visita nella città santa troverebbe l'avvertimento "Pericolo - Frontiera!" "Cecchini in agguato", e "shetah hahefker", che in ebraico significa: Terra di nessuno.

Sarebbe Sarajevo, non la Città Santa di Gerusalemme.


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